البحث عن المحراب .. أين أنت أيها الله ؟!!

.. البقية في كتاب (( لا أحد يهزم الله )) قريباً في معرض الكتاب 2010م

إن شاء الله عن دار طوى- لندن – ، نشر دار الجمل .

 

 

 

30 ردود على موضوع “مذكرات سعودي في السعودية (1)..”

  • دلــــع قال:

    ميقات

    صعب احساسك

    انت مختلف

    مبهم / ألا تعتقد انك علماني أم ماذا?

  • فكره قال:

    لا تعليـق ..

    سأنتظر الأسبوع المقبل , بشوق ..

    لا حرمنا الله قلمكـ الرائع ..

    إحترامي لكـ سيدي ..

  • M!ss fo0fo0 قال:

    مممتع آنت ياسيدي في سردك لشوق ظل عالقاً ..

    بين السمـاء والارض ..لتلك المدينه التي تركتها منذو سبع سنوات

    ..
    شكراً لطرح ـك سيدي ..أنا بأنتظار التتمه .. :)

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    دلع
    لا أعلم هل اقول عزيزي او سيدتي
    أصبح الدلع في العشر سنوات الماضية صفة تغلب على الكثير في مجتمعنا . حتى اصبحنا لا نفرق بين الـ(هو)والـ(هى).

    أشكر لكم مروكم
    لكن بمناسبة الحديث عن التصنيف أنا نفسي لا أؤمن به .سمعت من قال علماني ، ومن قال ليبرالي ، ومن قال انفتاحي و و و .. وكلها لا تهم لعدم ايماني بالتصنيفات أنا رجل أؤمن بعقلي كل الايمان واقدره ايما تقدير .

    ولو سألتي اشهر الاسماء لدينا في السعودية او في الخليج مِن مَن يصنفهم المجتمع علماني – هل انت علماني ؟.. لقال لا وغضب . فهو يرى غير ما يراه مجتمعه ، والكثير يرفض هذه الصفة . وأنا أرفض هذه الصفة وايماناً مني بحرية الرأي والرأي الآخر أحترم وجهة نظركم ، وأجيب على سؤالكم : لست علماني ، ولا أحبهم .
    أتمنى رؤيتكم من جديد .. السلسة طويلة وباقية الصدور ان شاء الله

    دمتم..

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي/ فكرة

    مرورك مشرف دوماً
    على الرحب والسعة ، وبمناسبة الانتظار هي ليست جزء 1 و2 هى اكثر بكثير .. عمل اشبه بسلسة متواصلة ان شاء الله لها المسير
    وإن كنا بتنا نخاف من مشيئةالاعلام اكثر من ………

    دمتم ..

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي / M!ss fo0fo0

    تشرفت بمروك ومتابعتك لمدونتي البسيطة
    نتقابل مع الجزء المقبل ان شاء الله .

    دمتم..

  • لمى قال:

    رائعة وممتعة تلك المذكرات
    بالرغم من كونها الأولى

    شكراً لسنوات الرياض التي جعلتك تسرد الذكريات :p

    بانتظار التتمة :)

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي / لمى
    أشكر لكي متابعتك لمى لماأضعه من كتابات بسيطة
    هذا ما تبقى من الرياض الحديث والحديث وشئٌ في
    النفس .

    دمتم..

  • الورده الورديه قال:

    سلسله جميله من الذكريات
    ومن الاحداث

    وفقك الله فيما ستكتبه

    لكن لدي بعض التعليقات اتمنى ان تكون خفيفه على حضرتكم

    *******

    (((ليتها كانت دون هذا العباءة التي حرمتني من رؤية
    جسدها .. حرمتني من أرى هذا الوجه الجميل )))

    اهكذا تنظر للمرأه يا ميقات بهذه العين فقط؟!

    وكأنك مستاء من ارتداء العباءة !

    *********

    ليس لدي الحق في كتابة ذلك لكن لن ادع شي يجول بداخلي

    مراام

    هذا الاسم ليس بقريب قرأته من قبل في احدى ردودك

    هي من تسكن قلبك اليس كذلك ام اني مخطئه؟

    ***********

    مفهموم الحب ليس بجريمه في مجتمعنا من قال ذلك؟!

    لديك مطلق الحريه بأن تجعل قلبك ينبض

    *********

    رأيت تناقض في كلامك

    فرحت عندما سافرت وتركت عالمك
    وعندما وصلت اخذك الحنين لمن تركتهم!!

    هذا مالدي وسأعود لقرأة الاجزاء الاخرى

    تمنياتي لك بالتوفيق

  • presteege قال:

    لقد قرأتك هنا وبعمق..
    كأنني بين بحر جده وصحراء الرياض
    انتقل بسرعه هائله من مكان الى اخر …
    لقد رايت كل شي وكئنه امامي..
    لا استطيع وصف ماقرئت فا أنا لن اوفييه حقه…
    تمتاز بقدره عظيمه في السرد …
    بـ انتظار التكمله بكل شوق

  • حتى أنت يا ميقات تلعن اللهجة والرياض
    إحنا بنحسدكم يا حجاز :)

    ولو أني من بلد يكثر فيه المنارات والنخيل لكنه شبيه بالرياض
    القصيم .. أمنية يأتي لك تعيين فيه .أعتقد ماراح يتغير محتوى القصه فالصحراء واحدة .

    سعدت بقراءة سطورك .
    متابع وبشغف ..

    لا تتاخر

  • طاهر قال:

    يا حلو
    اتحفظ على العنوان ..
    لا تستعجل في إخراج المكنون هاااااه تفهمني..
    ياواد بعدين يسير خشب :)

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي/الوردة الوردية
    أولاً : أفضل دوماً وجود من يأتيي وقول رأيه بما يؤمن به دون مجاملة لذا وجودك هنا مميز .

    ثانياً:
    ليست القضية قضية استياءمن العباءة .فمن تريد ابقاء حجابها ، ومن تريد خلع حجابها لها ذلك . أنا عن نفسي لا أؤمن بتصلب المذهب الحنبلي في الكثير من الأمور ، وما كان اعترضي في الموضع المقتبس من قبلكم إلا لرغبة في رؤيتها .. رؤيتها ..

    ” مرام ” كتاب يفتح باباً للتأويل
    وليسثمة حرج من سؤال . كل كل كلمة مكتوبة هنا من حق كل قارئ السؤال عنها دون تحفظ سيدتي ..

    لاأعلم اين هو التناقض الذي تذكريه – رغم ايماني بتناقض وازدواجبة السعودي -هو مجرد حنين جاء بعد الملل الذي صابني
    خصوصاً وأن الرياض كانت مخالفة للآمال .

    أشكر لكي دوم تواجدك في مدونتي ، الآن وكل وقت
    سيدتي .

    دمتم ..

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي/ presteege

    ضوء كلماتك يمنح المعاق حلم الطريق
    مرورك جميل كحرفكِ سيدتي أشكركما معاً
    مع شكر للمتابعة .

    دمتي ..
    ـــــــ

    أهلاً ..
    عزيزي / قارئ الأفكار

    صدقيني أخي ليست القضية لا سمح الله عنصرية – على الاقل إلى هذه اللحظة- بقدرية ماهي تشفي وتصفية حساب مع الرياض / المدينة. من حق كل رجل ذكر تفاصيل حياتي نذكرها للأهل .. للجميع لم لا نذكرها اعلامياً. هذا ما أؤمن به حتى الآن .

    بمناسبة الحديث عن القصيم ستكون هنا بكل ما عرفت . ستكون ذكي وستفهم قصدي وما غايتي .

    أشكرك من كل قلبي على المتابعة وعلى الانتظار بشغف .

    دمـت..
    ــــــ

    أهلاً..
    عزيزي / طاهر
    لا تخف عزيزي . ” قول خير إن شاء الله ”
    في جعبتي الكثير والكثير . وحدها الرياض
    من تجعلك تغضب كثيراً .

    أشكر لك هذا المرور أخي .

    دمـت ..

  • مفنوده قال:

    استاذ ميقات // لديك مخزون هائل من الذكريات التي وان كتبت تفاصيلها قد تحوي أكثر من كتاب .. حيث يلهمني تفصيلك أكثر من اختصارك

    مخيلتك أضاعتني لم أعلم ان كنت اريد معارضتك التي لن تغير من الموقف شيئا أم تشجيعك على المتابعة بقوةأكثر ..

    بعد ان اتممت القراءة لم يخطر على بالي سوى (( تجربة التدخين مع فنجان قهوة )) هل هذا سيء ؟

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي/ مفنوده

    عند ذكر مثل هذه الذكريات أحب أن أذكر كل تفاصيلها حينها فقط سأرتاح كثيراً.

    تشجيعك سيكون جميل ، وذكر رأيك دون مجاملة سيكون أجمل بمراحل لا تتخيلنها.

    أخشئ أن أمدح لكِ تجربة التدخين من وجهة نظري فلا أشعر بكِ إلا وأنتِ ترسلين لي على الخاص تجربتك !!
    التدخين في حد ذاته سيئ .. كل ما في الأمر أن علاقتي به منذ القدم سيأتي الحديث عنها في تجربة متأخرة بعض الشئ .

    أشكر لكم مروركم الرائع .

    دمتم ..

  • قراتك حرفاً وقراتك فكراً

    بالحقيقة جميل هو سردك وحروفك

    لكن ما أسائني هو الجراة التي أبعدتك كثيراً عن الحقيقة
    دائماً ماتردد القدر وهذا يتبين ويأكد لي تأثرك ببعض الكتاب
    الذي عاشو بعيداً عن النور ويكتبون من مخيلاتهم !

    الامر الآخر وهو الذي لم أتوقع أن يصدر منك هو قولك
    عن الملائكة وأنهم يأخذون اجازة من الله !!!
    أمثل هذه الخرافات يسطر أستاذ ميقات !
    اتق الله وجعل قلمك يسطر مافي مخيلتك ولاتقدح كثيراً
    ولاتبالغ وتغلو في فكرك وفي خيالك اللا واقعي

    اكن لك كل احترام وتقدير
    وسأضل اتابع كل جديد لك

    احترامي لك

  • أحجز لي مقعداً هنا يا سيدي

    ممتع سردك جداً و شيق

    لحرفك جنون راق لـي , عشته في نصك

    في إنتظار الجزء الثاني في الأسبوع المقبل

    لك تقديري

    :)

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    أخي / المتوهج
    جميل هو متابعة وقراءة الحرف ، وعدم غفلان الفكر . فكلاهما معاً هناك من يسحر بالأسلوب أي نص لأي كاتب ، ويتناسى الفكر . فأشكر لك أهتمامك بكلا الجانبين .

    يحق لك عزيزي ذكر وجهة نظر وفق ما تريد ، وثق تماماً أن غضبك أو عدم رضاك عن جزئية معينة من النص حق مشروط لك لا أستطيع ككاتب أو كصاحب نص أن أمنعنك هذا الحق .

    أخي إلى هذه اللحظة لم ادرس بالخارج ، ولا أظني قد تأثرت كثيراً بكتابات الغربين . إن تأثرت بعض الشئ فقد تأثرت من نفسي لنفسي هذا والله أعلم .

    علاقتي قديمة بالقدر فلا أستطيع الهروب من دائرته ، ولا حتى أنت عزيزي هل رأيت كيف .

    أشكر لك دفء كلامتك، وما هى إلا وجهة نظر منك أقف امامها بكل تقدير لها ولشخصك من قبل ، ونتقابل الاسبوع القادم إن شاء الله .

    دمتم .

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي / نبض المطر

    مكان محجوز دوماً لن تجدي معاناةالخطوط الجوية السعودية ولا سما ولا ناس .. دوماً الإحرام من ميقات الذاكرة لا يحتاج حتى لنية مسبقة .وبمناسبة الحديث عن الجنون ليس ببعيد .. ليس بعيد

    أشكر لكِ حضورك وحسن كلامك .

    دمتم ..

  • سرد موفق أخ ميقات أتسم بالسلاسة والجرأة في انتقاء الألفاظ
    لم أنقد أي رواية قد قرأتها سابقا ولا أعرف قواعد هذا الأمر ولكن هناك بعض التعليقات البسيطة التي أحب أن تكرمني باتساع صدرك لها
    :
    إليك عني :
    ** العنوان: لفظة (أيها الله) كـ قارئ أو مستمع لهذه اللفظة أشعر أن فيها (تحقيرًا-حتما لم تتعمده- أو استصغارًا) بمقدار ما حتى لو كان واحدًا من الألف، وأظن أن قولك (ياالله)بدلا عن (أيها الله) سيكون أقل وطأً على القارئ. كما أن معناها يدخلنا في معمة التفكير؛ من الضائع !! أنت التائه الباحث عن الله أم أن الله _تعالى عن هذا_ قد فقد عبدًا من عباده وتسأله أنت بسخرية (أين أنت أيها الله -لتراني-!!!) لفظة (أيها الله) جعلت عقلي يتوه في سراديب الفكرة الثانية.

    ** (سأعود إليك ربي ذات يوم “”أتمنى أن تكون موجود”" وتأخذني إلى جنتك ) موجود هو حتما، وماكانت هذه العبارة “”أتمنى أن تكون موجود”" إلا زيادة على النص تقتله بمعناها وتشكك القارئ في إيمان كاتبها بالرغم من تذكيره لنا في أكثر من موضع بمدى إيمانه بالقدر وبخالقه.

    ** (لا أعلم هل تتمنى الفتاة أن تكون مكاننا أثناء جلوسنا أمام من يحبون .. أشك في ذلك) لا تشك في ذلك.. حتى لو لم تُظهر الفتاة أمنياتها أمام مجتمعها ولكنها تتمنى وتتمنى ولو أن للذكر كامل الحرية في إظهار أمنياته وجلّ أفكاره حتى لو كانت خاطئة بنسبة المئة.

    ** أوافقك الرأي في أن هناك نسبة فرح خفية عند الانسلاخ من الأسرة؛ وماهذا الفرح إلا فرح بالاستقلال والخصوصية التي لم نحضى بها يوما ولوجود مغامرة أو حياة جديدة سنخوضها، فرح مبطن بالخوف والكره من الجديد والبكاء والحزن على الفراق.. إذا هو فرح حزين.

    ** (لطالما كنت أعشق رؤية المغادرون فكانوا أشبه بدمى الأطفال الباردة التي خيم عليها الصمت فلا روح بها ، ولن تمنح هذه الروح جسدها حتى إشعار العودة عندما يعتمده الله لهم .) أجمل وصف دقيق معبر لهؤلاء المغادرون.

    ** (أو حتى يصرف لي بعض الابتسامات الطفولية حتى لو كانت مدفوعة الأجل ؛ أضحك الآن وأبكي فيما بعد ) ضحكت كثيرًا هنا -لاسخرية صدقني ولكن وضحت لي منطقنا البشري المحدود- وضحت لي مقدار ما تلبسك من يأس وألم، تدفع كل ماتملك في سبيل ابتسامة :( أمر محزن مخيب، ولكني لا أظنها تُحسب عند الله هكذا.. نحن بشريون وهذا منطقنا البشري الذي نفكر به.

    ** كنّا في جدة معك وريم وصديقتها ومع وداع أمك ثم المطار وحتى استقرارك في مقعد الطائرة متوجها للرياض بقصد الدراسة وبطريقة سحرية سلسة نقلتنا بالحديث إلى العودة وعامك الثالث في الوظيفة ووصف صباحات الرياض الكئيبة وبعدما خلت أنك مازلت تصف جو عودتك من الرياض وإذا بالمقطع الأخير من هذه المذكرة يقلب بوصلتي فلم أعد أعرف أين أنت بالضبط،أظنك فجأة قفزت بالحديث نحو الرياض ونحو بداية رحلتك لها حيث طائرتك المتوجهة للرياض الحاملة للملامح الحجازية …

    ** هناك بعض الأخطاء المطبعية -أظنها بسبب سرعة الطباعة- تحتاج لمراجعة.

    عذرا على الإطالة ولكني مارست هوايتي في التفصيل من باب الصداقة التي تحب لك الأفضل لا من باب اللؤم

    مودتي :)

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي / مجرد اماني

    مرورك ملفت للنظر خصوصاً وأنتِ تتركين جميع هذه الأجزاء وتبدأ تعليقاتك مع أول الأجزاء . هو أمر جميل رما تنوي المرور على جميع السلسلة ، وهذا شرف لي سيدتي .

    قرأت للكثير هنا كتعليق ، أو إيميلات مرسلة مباشرة على بريدي الخاص – كنوع من التجاوز غير المسموح به- من غضب من حديثي عن القدر ، وعن الله وعن الجمل الخطابية ، وطريقة المخاطبة . قد يفهم البعض أن هذا نوع من الاستهزاء . صدقيني إن ثمة استهزاء أو سخرية فهو مني لي .. أنا من يسخر من نفسه هنا .

    شكراً لتقويس ما أعجبك من جمل ، ولمناقشة ما أردتي مناقشته من بعض الجمل .

    الجميع يختلف في طريقة السرد كاختلافه في طريقة بداية العمل السردي ، أنا بدأت من نهاية الأمر ، ثم عرجت على بداية الحديث عن الرياض منذ اللحظة الأولى . وسوف ترين كيف ينتهي العمل إن شاء الله سبحانه وتعالى .

    أتمنى رؤية مثل هذه المناقشة والتعليق في أي نص يعجبك .راق كثيراً هذا التدقيق في النص .

    الأخطاء الطباعية أمر وارد الحدوث فسامحيني على ما كان منها سابقاً ، أوفيما بعد هى أخطأء سرعة الكتابة لا غير إن شاء الله ثقي من ذلك والحمد لله .

    أشكر لكِ هذا المرور سيدتي فكوني هنا دوماً.

    دمتم ..

  • Aster قال:

    تسجيل حضور أول ،، أعلم متأخر كثيراً
    لكن .. أن آتي متأخرة خير من أن لا آتي أبداً

    ميقات ،، بداية أغرتني في الاستمرار ..

    أما بالنسبة لشكك ،، فـ أستميحك عذراً ..
    (لا أعلم هل تتمنى الفتاة أن تكون مكاننا أثناء جلوسنا أمام من يحبون .. أشك في ذلك)

    أنا عن نفسي تمنيت ان اكون كوب قهوة .. هواء محيط به ،، وليس شخص بذاته جالس بالقرب منه .!!

    استهواني حديثك .. بغض النظر عن الاخطاء الكيبورديه .. اظنها من سرعة الكتابة

    Aster

  • (( ميقات الراجحي)) قال:

    أهلاً..
    سيدتي / Aster

    مروركِ الكريم مكان كل تقدير أختي . لا تقول أنكِ متأخرة نهائياً، كما قلتِ ” خير من أن لا تأتي ابداً ”

    المذكرات أمامكِ في أي وقت . لكِ ما أحببتِ منها ، ولي ما لا تريدي .وصدقيني من حقكِ أن تتمني ما تريدي . لقد ذكرت هنا من قبل أنني أتمنى ذات يوم أن أمشي على الماء . فلكِ أن تتمني ما تريدي أختي .

    أشكر لكِ هذا المرور أختي . كوني بخير وعافية ، وكوني هنا دوماً. فهذا مما يسعدني .

    دمتم ..

  • ميقات ..
    قرأت وشُددت قبل فتره ولكني مصره على التعقيب .

    فعاودت القرأه أردتها سريعه ولم أستطيع شدتني من جديد.

    وكأني أرأها للمره الأولى وذلك نادر بالنسبه لي فالكتاب الذي

    أقرأه لا أعود له إلا بعد فتره طويله ..

    أعجبتني جداً أحاسيسك تجاه .. مرام وأتسأل هل يعقل أنها لم تفهم

    هل يوجد أنثى لا تعرف إمارات الحب والإعجاب بها ..

    أم كانت تعرف وتتدلل .. المؤكد أنها فوتت حبيب نادر ..

    ووهبتنا كاتب نادر ..

    تصدق ميقات أنا ماحبيت السكن بالرياض ..

    ليلى الحربي كانت هنا ..

  • ~ Ḉṓṑḱḭḝṩ } قال:

    ,,
    شدني جداً العنوان ( ميقات الذاكرة )
    أممممم لا أعلم لماذا عند لحظة قراءتي للعنوان
    خطرت في بالي رواية ( ذاكرة الجسد )

    للأسف الشديد لم أكمل قراءة مدونتك
    وذلك لضيق الوقت بسبب سفري
    ولكن أحببت ان اضع بصمتي قبل مغادرتي
    أنني أرى أمامي لوحة فنية و قد برعت
    في رسسمها لي عودة بإذن الله تعالى

    تمتياتي لك بالتوفيق ..~

  • لاحظت اخي ميقات انك ” مولع بكل شي يخص المذكرات”"

    سواء في كتاباتك او قراءاتك ..ترى هل هو عشق للماضي ام

    استفاده ذكيه من تجارب او هروب من واقع بماضي جميل؟؟

    لك تحياتي وتحيه لمذكراتك

  • ابو عماد قال:

    عزيزي ميقات , حفظك الله وهداك .

    حين قرأت مذكرتك التي اوردتها تبين لي انك تبني من السطور قصور , وتملك قلماً كالسيف الشطير يتنازع عليه الشر والخير , كلٌ يريده ليثخن في خصمه الجراح, فجعل قلمكـ فيما يرضي الله اولاً ثم مايشبع رغباتكـ ثانياً.
    لدي تحفظ على أكثر من جملة أوردتها , ولن أناقشك فيها كلها لأنه بحسب ردك , أنه قد وصلك على الإيميل ماينبهك لذلك .

    سأكتفي بالعنوان فقط “البحث عن المحراب .. أين أنت أيها الله ؟!!”

    قولك أين أنت أيها الله , الله دائما موجود , وأن كان هنالك سؤال , فهو أين أنت أيه العبد عن الله ؟ ايضا ياء المناداة حين تأتي مع لفظ الجلالة “الله” , لا تأتي بتلك الطريقة التي كتبتها , ياء المناداة تأتي مجردة بهذا اللفظ ” يالله” , وهذا ماتفق عليه علماء اللغة قبل الشريعة , تأدباً وتلطفاً وشعور بالدونيـة حين ننادي الله عز وجـل .

    هذا مالدي غير ذلك , وفقك الله .

  • تحيه طيبه اخي الكريم

    قبل اي شئ عالمك الغامض اثار فضولي

    انت في نظري انسان تحمل قلم قوي جدا

    واخشى ان يكون الندم من خلف ما يسطره هذا القلم

    في نظري انت شخصا واقع في احدى مصيبتين

    الاولى ان تكون صاحب فكر متمرد على العادات والتقاليد

    وهذه مشكله

    والثانيه قد تتعمد هذا الاسلوب للفت الانتباه

    وهذه مشكله اكبر

    اخي الكريم

    صدقني انا لست بكفؤ ان انصحك ولكن خرجت مني هذه السطور

    ولا اعلم ان كانت ثقيله ام لا

    نصيحتي لك ومن اخت لم تعرفها

    فكر بكتابه كتاب يحمل نفس العنوان لهذه الخاطره

    وسجل بها كل مالديك

    اجزم لك ان تجد طريقا للنجاح كبير كبير

    بغض النظر عن المعارضين الذين قد يكونون اكبر شريحه

    يحرصون لأقتناء هذا الكتاب الذي اتمنى ان اسمع عنه قريبا

    دمت بحفظ الرحمن

  • بالتوفيق

    ان شاء الله يوصل صدى نجاحك للكل

    الشهر الجاي اظن معرض الكتاب

    ان شاء الله اكون ممن يبتاع هذا الكتاب

أكتب تعليقا

ميقات التاريخ
miqat
بحث
على خطى

(( 31 )) مُرنْي ، ابادر بقطف ثماري كلها ، لأجلبها الى حديقتك ، في سلالٍ ملأى ، ولو كان بينها ماهو فاسدٌ او مازال فجاً . فان الموسم مثقلٌ بروعته ، وني الراعي يستمريالنجورفي الظل . مُرنيْ أنصب الشراع في النهر . وهبّ نسيم آذار يجاذبُ همساتٍ من الأمواج الوانية . لقد نفضت الحديقة جماع روحها ، وأقبل في ساعة المساء الحزينة ، نداءٌ من بيتك الى الشاطئ المذهب بأشعة الشمس الغاربة . من ك / ( جني الثمار ) 1955م رابندر انات طاغور شاعر هندي 1861 - 1941

ميقات
me
لا أحد يهزم الله
book_miqat
استفتاء
هل ترى الصواب في قرار حصر الفتوى على هيئة كبار العلماء فقط ؟