شيئٌ عن اللامعقول ..
أصبحت ساعة المكرمة الشغل الشاغل لكل من زار مكة المكرمة، وكذلك الحال مع مفاعل بو شهر لكل من عبث يداه بجهاز تقليب القنوات Remote Control خلال الأيام الماضية.
انتهى الحديث عن ساعة مكة المكرمة، وذلك لأنه حديث يقع ضمن نطاق حديث “أبو يوم”، وبقى وسيبقى الحديث عن مفاعل “بو شهر” لأنه حديث يقع ضمن نطاق “أبو دوم”
قال ميقات الصغير : ((ممكن ياباشا شويتين شرح لنظرية أبو يوم، وأبو دوم))..
النظرية لا تحتاج إلى شرح. فـ((أبو يوم)) مثل ساعة مكة المكرمة لا تشابه غير مؤتمرات الجامعة العربية. فرقعة يوم، أو بضعة أيام وتنتهي، وهى دون جدوى. أما ((أبو دوم)) فهو مطروح أمامنا شامخ يبقى هيبة دولة ويعزز مكانتها. فما قامت به إيران مؤخراً لا يعتبر إلا ردة فعل لدولة تثبت مكانتها بين دول العالم المتقدم والمتسلح .
الحمد لله لست معارضاً للحكومة؛ بل أكاد أمشي ملكاً واثق الخطى بوطنيتي التي ترجح كفتها على وطنية الكثير من أعلام هذه البلاد.
تحت إدراج مدونتي ..
كل عام وأنت بخير
بهذه الاحتفالية تدخل مدونتي نحو عامها الثالث بعد انقضاء عامها الثاني. ضمت إلى الآن عدد (144) تدوينة، وآلاف التعليقات، ومئات التعليقات المزعجة. وكانت حصيلة العام الماضي مرضية حد الغيم . من صدور كتابي الأدبي الأول لا أحد يهزم الله والذي نشر هنا تحت مسمى “مذكرات سعودي في السعودية” وكانت حصيلة المشاهدات تجاوزت المليونين وكان الرقم مخيف بالنسبة لي ومفرح في نفس الوقت والحمد لله .
تم وضع بنر خاص بكتابي “لا أحد يهزم الله” لاستقبال التعليقات والردود على قراءات الكتاب .
تم وضع بنر جديد لأكثر التدوينات والمقالات تعليقاً وقراءة من قبل الزوار في الموقع والتي وصل بعضها لأكثر من (7396) والحمد لله .
كذلك تم تغيير ستايل المدونة وهى القالب الثاني إلى القالب الثالث “البحري” بواسطة الصديق الشاعر والروائي “معتز قطينه ” .
كذلك تم وضع رابط ثابت لموقعي الثاني الجديد ميقات التاريخ وهو خاص بكتاباتي التاريخية وفق دراسات أكاديمية محكمة . والرابط تم وضعه في العمود الأيسر الثاني مو موقعي ميقات الذاكرة .
شيء عن الفتوى ..
داء الشهرة، داء خطير. تعمقت في نماذج كثيرة على مستوى النموذج الأدبي من خلال قراءاتي، ومن خلال النموذج التاريخي أثناء دراستي. فوجدتها مثيرة للدارسة؛ بل كنت أجد نماذج كثيرة تفرض نفسها لتقارن بينها وبين غيرها من مثيلاتها على مستوى السلوك الواحد .
الكل يسعى للشهرة، وهنالك من تأتيهم الشهرة على طبق من ذهب دون أن يسعى / تسعى إليها. وهنالك من وجدناهم يصبحون فجأة من مشاهير الشاشة بكل أنواعها ولا نعلم هل كان يسعى لها .
ثمانينات وتسعينات القرن الماضي كانت الشهرة عميقة المستوى وعندما يصبح أحدهم مشهور منذ أول مشهد تلاحقه الشهرة وتبقى نجوميته ملبدة بالسطوع. وذلك لقلة وجود المنافس. بينما ونحن في الألفية الجديدة أصبح المنافس كثير الحضور وتعارضت كمية العرض مع سوق الطلب .
اللعنة الإعلامية عندما تصيب أحدهم يصبح من الصعب الانسلاخ منها بأي حالٍ من الأحوال. لهذا من يصل للقمة – وهى سهلة الوصول – يأبى التخلي عنها – وهذا صعب – فيكون بقائه على عتبات الشهرة متبوع بنوع من الحالة الهستيرية بين البقاء وبين الزوال خصوصا والمنافس – الصوت الجديد – كثير الحضور .
قال ميقات الصغير : (( لعنة، وانسلاخ، وقمة، وتخلي، وشهرة.. الموضوع له علاقة بجامعة الدول العربية ومعمر القذافي و….؟!! )) ..
منذ فترة طويلة وأنا – شخصياً – وغيري الكثير ينتظر مثل هذا القرار الذي صدر من ملك المملكة العربية السعودية لتوحيد الفتوى وحصرها في دائرة هيئة كبار العلماء،
رسالة إلى إبليس ..
كنت فيما مضى مؤمنٌ كامل الإيمان بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : (إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِين ). ([1])، وفي رواية أخرى: (وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ ([2]) الشَّيَاطِينِ ). كنت أظن أن هذا غياب تام لبرنامج إبليس في رمضان هو وجماعته. بينما حقيقة الأمر هو تقليل لنشاطهم .
أذن نستطيع أن نقول أن إبليس لديه برنامج مخفف، وماذا يفعل في بقية يومه هذا سؤال يوجه لكبار رجال الدين هذا إن أمكنهم الجواب حيث أن جزء كبير منهم متفرغ في رمضان لشاشات رمضان وفق النسخة الدينية .
(( قال ميقات الصغير : صوم يا صايم .. صوم يا صايم )) ..
ما هو في الأعلى يعطيني انطباع على أن إبليس صاحب دور بسيط في شهر رمضان يكاد يكون لا يذكر .
أو قد يكون دور كبيراً تم وضعه ودراسته قبل رمضان ليأتي الإنسان ويباركه في هذا الشهر .
(( قال ميقات الصغير : يعني نقدر نقول يا بابا أن عمو إبليس يقدر يعمل دراسة جدول والحركات هذي اللي تكون قبل كل شيء؟!! )) ..
المهم ….
رمضان مبارك
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( الصيام جنة، فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه، فليقل إني صائم – مرتين – والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك، يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي .
الصيام لي وأنا أجزي به، والحسنة بعشر أمثاله ) . رواه البخاري.
كل عام وأنتم بخير
رمضان مبارك على الجميع
أعانكم الله على صيامه وقيامه .
ــــــــــــــــ
بنر التدوينة
التشكيلية السعودية خلود البقمي
إلى اسبانيا …. إلى الأندلس …. إلى ساحات الحمراء …. إلى نخلة عبد الرحمن الداخل ….
إلى أغنية يتيمة لشاب يبكي رحيق الأندلس ..
إلى نهرِ جمع الرميكة ([1]) بحبيبها .
“البحر من بعيد يبتسم
أسنانه زبد
والشفاه من سماء([2]) “
سأتجول في ساحاتها .. في أراضيها الخضراء .. سأفتش رائحة الأندلسيين ، وسأخبرهم – وهم يعلمون – أننا كنا قبل عهدٍ مضى ..
سأبحث عن تمثال لوركا ([3])
سأاقرأ عليه :
كيف مازال العرب يبكون أندلسهم المفقود .
الفقد، من الأمور التي يمارسها علينا الله – عز وجل – من خلال علاقته بنا والتي ليس لها حدود في إطار شرعيته للعبد الذي هو خالقه .
إذا ما اعتبرنا أن آدم – عليه السلام – هو أول بشرياً يشعر بالفقد. هل نستطيع إرجاع حالات الشعور بالفقد التي نمر بها إليه وفقاُ لإرجاع حالات الذنب لقابيل قاتل هابيل وهى بذلك حالة إنعاكاسية لواقع مضى يترتب عليه عودة .
لا شك أن آدم – عليه السلام – لازمه الشعور بالفقد لسنين طوال بسبب خروجه من الجنة ([2]) هو وأمنا حوى – عليهما السلام – وكذلك هى . وخصوصاً لاقتران الشعور بالفقد بمعادلة الخير والشر وما ترتب على هذا الخروج إلى الأرض من أمور عظيمة كمقتل ولدهما على يد أخيه.
(( فَتَلَقَّىء ادَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)) ([3]). فقد آدم – عليه السلام – ما أنعم به الله – عز وجل – عليه وارتبط لديه هذا الفقد بضرورة التوبة، ونحن نعلم مدى تلازم التوبة بعامل الذنب / الشر/ الخطأ.
المرأة أنموذج ..
اعتدت في دائرة عملي – العمل الأكاديمي – أن أجد الكثير من التناقضات الفكرية، وربما هذه من الأمور التي أضفت نكهة ظريفة على يومي العملي الذي يبدأ منذ الصباح إلى الساعة الثانية بعد منتصف الظهر .
زميل يصرح بحقوق المرأة وعندما يأتي دور المرأة – الزميلة – في إحدى المؤتمرات، أو الندوات التي تجمعنا تجد أنواع غريبة من الإقصاء. ونادراً ما يكون هناك سبباً مقنعاً. غير مقولة (المجتمع) وليس هذا بتقدير للمجتمع بقدر ما هو نسقاً مضمراً ينز من عقول اعتادت الخوض لمجتمع وعادات وتقاليد بها الكثير مما يعيق .
تم بحمد الله تدشين موقع ميقات الذاكرة في قالب جديد وستايل جديد .
فقد مضى على الستايل القديم فترة طويلة منذ 2008م والآن ها نحن قد تجاوزنا منتصف 2010م .
وجدنا ضرورة التغيير خصوصاً بعد إلحاح الكثير من الأصدقاء والصديقات لتغيير الشكل القديم
أتمنى أن ينال إعجابكم .
وأتمنى أن يسامحني الجميع هنا عن غيابي في الفترة الأخيرة .
اعتذر عن الإنقطاع المفاجئ
أقوم حالياً بإعداد تصميم جديد للمدونة
وكذلك قريباً افتتاح الموقع الثاني لميقات الراجحي
((ميقات التاريخ ))
وهو خاصة بالكتابات التاريخية كقراءة جديدة من وجهة
نظر ميقات الراجحي
ولا أعتقد سيكون ثمة تواجد لــ”ميقات الصغير “
قال ميقات الصغير : ” خاين !! ”..
كونوا قريبين مني.. أكون لكم من الشاكرين
